谁统治社会

在印度教/婆罗门教的观念里，人类社会是由老师、军人、商人，轮流统治的，也就是婆罗门，刹帝利和吠舍。老师可以理解为教士、僧侣祭司、知识分子，或者笔杆子、枪杆子、钱袋子。士师时代，欧洲中世纪的教会统治，喇嘛教都属于老师统治，宋代的文官制度也接近教士统治，因为都是使笔杆子，现在伊朗和哈梅内伊也是教士。

 

知识分子统治下，最高领袖扮演知识渊博的慈祥师长角色，尊号也通常和老师相关，上师、天师、导师、大师，还有书写员这种。知识分子、祭司僧侣有最高权威，整个社会反对战争，而武将通常是受打压的。普通人通过学习知识考试获得地位，随时代变化考试内容不同，可能是背诵经文、写诗、写论文。

 

军人统治时代，领导人物都是一身戎装，扮演勇猛的将军角色，尊号大多是军衔有关，大将军、大元帅、总司令，朝中文官地位低于武将，社会尚武成风，好战，重荣誉，整个国家是一部战争机器，普通人通过军功获得地位，战场上表现勇敢的人成为精英阶层，年轻的女子嫁给战场英雄为荣。

 

商人统治的时代就是拜金主义盛行，比谁钱多，但商人不会直接充当统治者的角色，而是背后扶持教士或军人来行使权力。商人统治下谁钱多谁地位高，普通人获得财富成为精英阶层，年轻女子追逐那些钱多的男人。

 

不管社会制度如何变化，基本都离不开这些套路，谁成为支配阶层，这三者的统治有时候是混杂起来的，相互争斗牵制。水浒中的人物很多都是名门之后，而且全部是武将的名门，祖上世代是武将，到了他们这代人全落魄了，这就说明那个时代武将得不到重用，而梁山好汉说的满朝奸臣，其实就是满朝文人。

 

文人生性懦弱，畏战怕死，遇到战事总想通过谈判投降解决，整个宋朝的风气都是如此。军人的只有在战场上才能建功立业，通过军功获得的地位才是最巩固的，而一旦开战，文人的社会地位就会下降，所以主和，朝廷的主战派和投降派是你死我活的争斗。

 

教士统治时期重道德，军人统治时期重荣誉，商人统治时期道德荣誉被抛弃，社会财富增长迅速，人们活的最舒服快活，也是最为堕落的，通奸有理，鸡奸无罪，想怎么玩怎么玩，没钱就卖淫卖腰子，反正什么都可以卖，整个社会变质糜烂，腐败无可救药。

 

军人统治始于忧患时期，文人教士的统治在安定生活下，而商人的统治都是在盛世之后。按这个规律，伊朗接下来应该是军人统治，想要花花世界，现在还没有那种物质条件。