绿教为什么能快速扩张

伊斯兰教在全球核裂变一般扩张的根本原因：极度契合世界上大部分族群最真实、最强烈的内心诉求。

 

伊斯兰扩张的四大支柱：

❶强烈的基层组织力和基层互助色彩，天然对弱势人群具备强大的吸引力。实事求是地说，对于同一信仰的国民，伊教国家的广义税负，至少在历史上长期明显低于一些伟大的大一统帝国。

❷相比于犹太教、基督教、甚至印度教和佛教，伊斯兰教的教义通俗易懂而且高度世俗化，除了无条件服从真主和他的代理人，没有多少需要自己思考的，也不允许无序思考。但皈依的好处显而易见：不但低税、互助，而且提倡抱团抢掠、80%的收获归自己不说，抢掠杀戮的越多，在天堂的待遇就越高。

❸为了赢可以不择手段，誓言、合约都可以是权宜之计。

❹繁冗无比而且极端严肃的宗教仪式占满信徒的内心，严厉的教规震慑、铲除一切不坚定分子。

 

导致的效果就是：以单位时间的扩张效率而论，伊教无疑是人类最成功的宗教。

 

但一千多年来，伊斯兰教之所以只对比全球1/4强的人口，而没能一统天下，除了无法控制的激烈内讧，最主要原因是

㊀时间不够，从七世纪初爆发到16世纪初遭遇开启了大航海和近代科技的西方文明，只有900年时间；

㊁至少曾经也比较硬核的基督教和印度教的刚性或者柔性阻击。

 

但在东亚方向方向，该教进展缓慢却另有原因：除了地理阻隔，还有一些相当偶然的成分。

东亚地区澎湃激荡的"宁有种乎"文化元素，本来是天然契合这个宗教的教义的。元朝中期，元仁宗、武宗兄弟通过流血政变阻击了成长于穆斯林家庭、欲以伊教为国教的准元帝安西王阿难答。否则，凭本地只要给官做连那物件都会毫不犹豫地割掉的"士风"，结果不难预料。

 

明朝其实属于伊教继续快速发展的时期。在这一时期，除了甘肃西部以西完全绿化，陕甘宁青的绿化也大幅度加深。明朝完全不排斥伊教，相当一大部分开国将领据说都有回教背景，如胡大海、冯国用、冯胜、常遇春、沐英、蓝玉等。如果说这些元勋的回族身份背景只是传说，但包括大宦官郑和、文官海瑞、勋贵武平伯陈友、陈大策一系等一大批高管显贵，却毫无疑问都是背景明确、宗教态度也比较鲜明的伊教人士了。甚至连明武宗朱厚照也对伊教兴趣颇深，多次就教义问题询问作为虔诚伊教徒的陈大策，并且亲自关照后者在北京建寺。

 

反倒是历代清帝都对该教实行了严格的限制和防范政策，自立国开始，就严禁宗教人士行使地方管理职能，"政教分离"之余，还对西北地区通过移民、军屯、司法偏袒等手段持续限制和打压伊教，从清朝中前期开始就多次因此酿成规模很大的叛乱，但都被雷霆镇压。而且终清一代，出身伊教的高官显贵几乎为零。

即便如此，在1860-1870年代，潼关以西都差点全部绿化。记住左公。

 

按官方公布的数字，全国伊教徒总人数约3000万，与基督徒数量相差无几，但动静和能量，相差怕是不止10倍。

 

现代基因检测也证明了东亚文化对伊教的抵抗力有限：交叉可信的数据显示，东亚回族人群中，本土父系ydna占大半，父系常染色体占六成，母系无论线粒体dna还是常染，本地基因都超过90%。